两个人在路口再见

两个人在路口再见答案是什么大家知道吗?今天小编为大家带来了一篇两个人在路口再见答案及成语解释供大家参考，希望可以帮助各位玩家顺利通关这款游戏。

正确答案：

【拼音】fēn dào yáng biāo

【结构】 连动式

【用法】　偏正式;作谓语、宾语;用于书面语。

【基本解释】比喻志趣不同，各走各的道路。也比喻双方财力相当在地位上互不相让。也引申为能力不分上下，不分轩轾

详细解释

含义

道：道路。镳，是指马嚼子。扬镳，是指提起马嚼，策马前行。分道扬 镳，原指分路行进。[1] 后比喻因志趣不同而各奔前程。也比喻双方财力相当在地位上互不相让。[]

出 处

北齐·魏收《北史·魏诸宗室·河间公齐传》：孝文帝曰：‘洛阳我之丰、沛，自应分路扬镳。自今以后，可分路而行。’

示 例

清·吴沃尧《痛史》第一六回：“四人又谈了一会各个安歇。到了次日，便分道扬镳。”

蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第五十九回：“第二军总司令李烈钧，亦向广西进发，～，为国效力去了。”

顾笑言《李宗仁归来》第三章：“一个与其～的腹案，渐渐形成。”

近义词　各奔前程、一拍两散[3] 、风流云散、各奔东西、各行其是

反义词　志同道合、并驾齐驱[3] 、齐头并进

也 作 分路扬镳 扬镳分道 扬镳分路

相关信息

典故

这个成语来源于《北史·魏诸宗室·河间公齐传》，子志……与御史中尉争路，俱入见，而陈得失，……高祖曰：“洛阳，我之丰、沛，自应分路扬镳。自今以后，可分路而行。”

北魏有一个名叫元志的人，他很有才能，孝文帝很赏识他，任命他为洛阳令。不久以后，孝文帝采纳了御史中尉李彪的建议，从山西平城(今山西大同市东)搬迁到洛阳建都。这样一来，洛阳令成了“京兆尹”。

在洛阳，元志仗着自己的才能，对朝廷中某些学问不高的达官贵族，往往表示轻视。

有一次，元志出外游玩，正巧李彪的马车从对面飞快地驶来。照理，元志官职比李彪小，应该给李彪让路，但他一向看不起李彪，偏不让路。 元志并不买李彪的账，说;“我是洛阳的地方官，你在我眼中，不过是一个洛阳的住户，哪里有地方官给住户让路的道理呢?”

他们两个互不相让，争吵起来了。于是他们来到孝文帝那里评理。李彪说，他是“御史中尉”，洛阳的一个地方官怎敢同他对抗，居然不肯让道。元志说，他是国都所在地的长官，住在洛阳的人都编在他主管的户籍里，他怎可同普通的地方官一样向一个御史中尉让道呢?

孝文帝听了他们的争论，觉得他们各有各的道理，不能训斥他们中的任何一个，便笑着说：“洛阳是我的京城。我听了，感到你们各有各的道理。我认为你们可以分开走，各走各的，不就行吗?”

成语

在南北朝的时候，北魏有一个名叫元齐的人，他很有才能，屡建功勋。皇帝非常敬重他，封他为河间公。

元齐有一个儿子叫元志。他聪慧过人，饱读诗书，是一个有才华但又很骄傲的年轻人。他觉得自己的才华很高，很是看不起那些没有学问的人。尽管如此，孝文帝还是很赏识他，他们经常在一起谈论诗书，商谈一些guojia大事。

不久以后，孝文帝采取了御史中尉李彪的建议，从山西平城搬迁到洛阳建都。孝文帝本来就觉得元志是个人才，就任命他为洛阳令(相对于北京市市长)。当了洛阳令后，元志更觉得自己了不起，更看不起那些朝廷中某些学问不高的达官贵族，对他们也经常表示往往轻视，很对人都对他颇有微词，但也拿他没有办法，谁让他那么有才能呢?

有一天，他乘车上街，百姓见这前呼后拥的威势，都纷纷回避。正巧，前面又声势浩大地走来一队人马。原来，为首的是大官僚李彪。论官职他比李彪低。按当时的规矩，他应当首先回避，让人家的车子先过去。驾车的马夫问元志：主人，我们还是让路吧。元志生气地说：凭什么让我给他让路?

李彪见他这样目中无人，当众责问元志：“我是御史中尉，官职比你大多了，你为什么不给我让路?”

元志哼哼一笑说：“我是洛阳的地方官，你在我眼中，不过是洛阳的一个住户，哪里有地方官给住户让路的道理呢?”

就这样，两个人争论了起来，相互堵着路，谁也过不去。最后，两个人只得到孝文帝那里评理。李彪说自己是皇帝许可乘坐华丽的车子的，一个洛阳令怎么能同御史中尉对抗，不让路。元志说，他是国都所在地的长官，住在洛阳的人都编他主管的户籍里，他怎么同普通的地方官一样向一个御史中尉让道?

皇帝不愿说谁是谁非，要做一个和事佬，说道：“洛阳我之丰沛，自应分路扬镳。自今以后，可分路而行。”意思是说：“洛阳是我的京城。我认为你们可以分开走，各走各的，不就行吗?”[4]

后人就用“分路扬镳”或者“分道扬镳”来指分路而行。用这个词多比喻因志趣、目标不同而各奔各的前程或各干各的事。　[5]