1.白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
2.百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。
3.本净明心非别处,惟在众生妄心中。
4.别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
5.不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
6.不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。
7.不见一物名为见道,不行一物名为行道。
8.不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
9.不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。
10.不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
11.不以有行,亦不以无行。
12.不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。
13.不住一切处心即是佛心。
14.参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。
15.承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
16.赤肉团上,人人古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。
17.创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
18.慈悲是你最好的武器。
19.次于自身善起防护,不应放逸,于刹那中有少动念,应当观察,以正智钩制令正住。
20.从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。
21.但离妄缘,即如如佛。
22.但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。
23.但契本心,不用求法。
24.但悟一心,更无少法可得。
25.但于一切一切法,不作有无见,即见法也。
26.当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
27.道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。
28.对人恭敬,就是在庄严你自己。
29.发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。
30.凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。
31.凡事太尽,缘分势必早尽。
32.凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。
33.风亦不动,树亦不动,乃汝心动也。
34.佛本是心自作,哪得向文字中求。
35.佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。
36.佛法在日用处,吃茶吃饭处,语言相问处。
37.佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。
38.福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
39.根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
40.广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
41.好好的管教你自己,不要管别人。
42.厚德载物,有容乃大。
43.即种因,则得果,一切命中注定。
44.疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。
45.今日的执著,会造成明日的后悔。
46.尽其心知其性,知其性则知其天。
47.九九归一、终成正果。
48.救人一命,胜造七级浮屠。
49.君子能忍,必成大器。
50.狂妄的人有救,自卑的人没有救。
51.来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。
52.临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
53.每一种创伤,都是一种成熟。
54.慕道真士,自观自心,知佛在内,不向外寻。
55.内心没有分别心,就是真正的苦行。
56.能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。
57.能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
58.能说不能行,不是真智慧。
59.能为别人设想的人,永远不寂寞。
60.你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
61.你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行。
62.你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
63.你随时要认命,因为你是人。
64.你要感谢告诉你缺点的人。
65.你永远要感谢给你逆境的众生。
66.你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
67.念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。
68.念念无相,念念无为,即是学佛。
69.宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。
70.平常心是道,趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤*危峭,不立毫发知见。
71.菩萨不与法缚,不求法缚。
72.菩萨心如虚空,一切俱舍,所作福德皆不贪着。
73.菩萨心无取舍,如大月轮,圆满寂静,即是涅盘。
74.菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。
75.起见生心,分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。
76.恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
77.前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
78.求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。
79.却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。
80.人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
81.忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。
82.认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
83.如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
84.如是静虑,一切有情,发心非难,常时不懈,能成就者,是则为难。
85.若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。
86.若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。
87.若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。
88.若欲求佛但求心,只这心心心是佛。
89.若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。
90.三世诸佛以自心为本师。
91.沈默是毁谤最好的答覆。
92.十方如来,同一道故,出离生死,皆以直故。
93.世上的事,不如己意者,那是当然的。
94.是心不必更求心,是佛何劳更觅佛,倘于言句上作露布,境物上生解会,则堕在骨董袋中。
95.所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。
96.天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。
97.妄念纷飞之际,正是做工夫时节。旋收旋散,旋散旋收,久久纯熟,自然妄念不起。
98.我不入地狱,谁入地狱。
99.无法可说,是名说法。
100.无量善事,菩提道业,因一事增,谓不放逸。
101.无明不过是本性中缘起之幻相。
102.无色无相,无嗔无狂。
103.悟佛之言,定要行佛之行。
104.悟心容易息心难,息得心缘到处闲。
105.息念忘虑,佛自现前。
106.现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。
107.向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。
108.邪正烦恼,同一性空,分别假相,妙心现影。
109.心动则物动,心静则物静。
110.信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。
111.修行就是修正自己错误的观念。
112.修行是点滴的工夫。
113.修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。
114.修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
115.学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太平。
116.学佛就是在学做人而已。
117.学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
118.业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。
119.一念离真,皆为妄想。
120.一念愚即般若绝,一念智即般若生。
121.一切处无心者,即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处。
122.一切法相,皆是假名,本来即非,盖生即无生也。
123.一切法相本为缘生,缘生之法,当体即空。
124.一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。
125.一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。
126.一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。
127.医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
128.依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。
129.以精进力,身无疾病,一切怨害,慈心相同。
130.拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
131.永远扭曲别人善意的人,无药可救。
132.于一切相,离一切相,即是无相。
133.愚人除事不除心,智者除心不除事。
134.与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
135.与人相处之道,在于无限的容忍。
136.欲为诸佛龙象,先做众生马牛。
137.在顺境中修行,永远不能成佛。
138.憎恨别人对自己是一种很大的损失。
139.这个世间只有圆滑,没有圆满的。
140.这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。
141.真心是菩萨净土。
142.只要面对现实,你才能超越现实。
143.知错能改,善莫大焉。
144.智者任物不任己,愚人任己不任物。
145.众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。
146.诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。
147.诸行性相,悉皆无常。
148.自见性者一切业障刹那灭却。
149.自性发时,业识来空。
150.做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。
151.做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。